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六祖壇經的智慧【第16輯】

編號：B22
〈機緣品之一〉當頭棒喝
售價：$240

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商品詳細介紹Product Introduction

【關於本書】

修行，若非明師直指，當頭棒喝，潛藏吾人心中而不自知之無明邪見與慢心又如何得解脫呢？在本書中，且從六祖大師度化當時禪者之過程中，讓我們一起來接受祖師的教化吧！

【目錄章名】
第七十七篇　有道之士
第二〇〇章　禮請供養
第二〇一章　破神通相

第七十八篇　後念不滅
第二〇二章　初參祖師
第二〇三章　即心即佛
第二〇四章　定慧等持

第七十九篇　心中有物
第二〇五章　慢心如幢
第二〇六章　有我罪即生
第二〇七章　造業之源
第二〇八章　福報之因

第八十篇　當頭棒喝
第二〇九章　誦經要明心
第二一〇章　汝心自疑
第二一一章　修行無終點

【精彩書摘】
集體因緣就如林中之樹，不扶自直

人，不是以單獨的個體活在世上，它是跟所有的生命體共同存在；如果我們心中沒有其他生命體的存在，個體的存在是沒有意義的。
如果我們只認知自己的存在，它會成為非常單薄的一株小草、小花，一陣風雨過後，它就滅掉了。
如果我們的心是跟所有的生命體同時存在，它就像在一座森林裡一樣，縱使狂風暴雨，你還是安然無恙，因為你在一個集體當中。所以有一句話說：「林中之樹，不扶自直。」森林中的樹木，不需要人將它扶正，它自然長得很直，這就叫做「集體因緣」。

因此，我們要讓自己成為森林中的一員，眾生裡的一個人，而不是我執世界裡的一個「我」而已。天下所有的生命體就像森林一樣，我們的心中有所有生命體的存在，我們就會像森林中的樹木一樣，不需要施肥、灌溉，不需要照顧，因為它本來就有一個生態環境，自然長得很直。
當一個人能夠在集體因緣裡面，跟所有的生命體共體的時候，很多的事情，你不需要經過學習，自然而會；不需要經過辛苦的階段，自然能通達，「不學而會，不學自通」，這就是天地的力量，生命的微妙，也是生命的本能。

但是，現在外界的環境，都設定了一個人為的標準，形成一個社會性的集體思維。如果我們受到這個社會集體思維所牽引，就會把自己限定在一個框框裡，離開了本來的思維狀態，自絕於森林之外，這時候，我們面對外來狂風暴雨的力量就薄弱了，我們的身心禁不起任何外來的變動－－憂慮、煩惱、痛苦就是這樣生出來的。

生命的本來沒有這些人為的標準，我並不是說我們不需要遵守人為的標準，世尊在世的時候，也要制定規矩、戒律來規範他的僧團，我們活在世上，必須遵守人為所規範的這些法律，但重點是，不可以讓它綁住我們的思維，為它所牽掛。
所以，修行是很務實的，就是讓我們的身心恢復到本來的狀態，像森林中的一棵樹一樣，自然而然的接受天地力量的造化而成長。
---摘錄自〈第二一〇章　汝心自疑〉

商品備註說明Product Remark

開/頁：平裝25開/272頁
初版年月：2004年8月
ISBN:957-2916-2-4
EAN: 9789572961629
CIP:226.62

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