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六祖壇經的智慧【第18輯】

  • 編號:B24
  • 〈機緣品之三〉三身四智
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商品詳細介紹Product Introduction

【關於本書】
《機緣品之三》三身四智
我們生生世世所有的緣,經過色受想行識的過程,儲存在我們的思想裡頭,當它發動的時候,是從海底的最深處,我們看不到、也察覺不到;等我們察覺的時候,已經變成波浪了,我們只能忙著滅火,根本沒有辦法去處理源頭,這就是修行最棘手的地方。所以,歷代成就者無不諄諄告誡我們,要尋找善知識,因為善知識能發起大法緣。

【目錄章名】
第八十五篇 智通問三身
第二二五章 因緣果報
第二二六章 法身、應化身
第二二七章 應化成「行」

第八十六篇 一性具足三身
第二二八章 生命體的實相
第二二九章 緣的境界
第二三〇章 洞悉表相的背後

第八十七篇 轉八識為四智
第二三一章 轉識成智
第二三二章 大圓鏡智
第二三三章 妙觀察智
第二三四章 勿為名相所用
第二三五章 海闊天空任遨遊

第八十八篇 智常起知見
第二三六章 大通存見知
第二三七章 修行無九十九分
第二三八章 一念知非靈光現
第二三九章 經典不是拿來修的

第八十九篇 修行不在口爭
第二四〇章 法無四乘
第二四一章 最上乘法
 
【精彩書摘】
  用「圓滿報身佛」來驗收修行
 
我們要常常檢驗自己的修行,一直檢驗到能夠正報應,
用正見去回報這一生所有的果。
所以不要動不動就抱怨,很多的事情,在於我們用什麼心態去看它。
有一個故事說到,有一個人在出版社服務,有一次送書到學校,這些書要搬到七樓,而且數量很多,當他走到電梯口準備上樓時,警衛跟他講:「這電梯你不能用,這是教授專用的。」

他說:「可是我搬書耶!」
警衛說:「不行,規定就是規定,你不能破壞。」
他只好把那些書用扛的走上七樓,而且走了好幾趟。當天回到出版社,他就辭職,讀書去了。因為他認為:「我今天會受到這樣的對待,就是因為學歷不夠,層次太低,我一定要想辦法成為教授。」後來,他真的成為一名教授。

同樣一個果,可以說是被侮辱的果,他回它以「善報」,所以成為教授了;可是也有人因此而受到傷害,而產生「惡報」。
他可能這麼想:「我沒有讀那麼多書,是因為我爸爸、媽媽沒有栽培我,其實我的腦筋不錯,就是爸爸不會賺錢,媽媽沒有愛心,今天才會落得如此地步,連一個警衛都可以羞辱我……」然後,他就去報仇,找警衛打架,結果被關進牢裡。
這也有可能啊!所以,同樣一個果,用正報或惡報去回應它,結論大不相同。
大家都聽過一句話:「眾生怕果,菩薩畏因。」眾生因為還沒有修行,智慧不夠,只看到逆境的部分,所以不喜歡的果出現,就畏懼它,逃避它;菩薩發心修行,他知道說,會有這個果,是因為之前的因跟緣沒有處理好,所以,他怕的是造惡因,他從因地上去處理。

但我覺得這樣還不夠,真正修行的人要修到「正報應」,圓滿回應人生所有的果,就可說是等同於「佛」了。所以我們應該可以說:「眾生怕果,菩薩畏因,佛正報應」。
我們要見性成佛,讓我們的佛性展現出來,對人世間的一切,自然能正報應。
修行有三個階段:眾生在「果」裡面輪迴;菩薩在「因」裡面打轉;佛在「報」裡面圓滿。所以修行的總驗收就是「圓滿報身佛」。
                                ---摘錄自〈第二二五章 因緣果報〉
                      

商品備註說明Product Remark

開/頁:平裝25開/304頁
初版年月:2005年3月
ISBN:957-29616-6-7
EAN: 9789572961667
CIP:226.62

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