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《原古道月刊》第11年【121~132期】

  • 編號:AC11
  • 寬可老師2002年【福慧圓滿班】實相上課內容重現。
  • 售價:$1,800
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商品詳細介紹Product Introduction

【原古道月刊】邁向11週年~

親愛的學員您好!時序入秋,一年很快又過去了,
《原古道月刊》即將邁入十一週年了!
感謝您的支持與愛護,邀請您---
繼續守護光明的集體因緣,敬請惠予續訂
敬祝所有的學員在新的一年都能夠:
    生命吉祥  生活如意  皆大光明  皆大圓滿

 
 《原古道月刊》緣起

      《原古道月刊》重現 洪寬可老師弘揚原古之道二十四週年來,上課應緣所翻譯最精緻、最微妙的天地訊息;將上課原音轉成文字,以月刊的方式,一期、一期的將這個「天地的訊息」傳承下去,法留人間。希望讓未來的人可以不用那麼辛苦,可以更有機會,用比較簡單輕鬆的方式,就可以進入這個天地的傳承,可以得到原古的智慧。
 
        誠摰的邀請您一起來珍惜這個千載難逢的集體因緣!透過《原古道月刊》一同回到寬可老師上課的時空,一起來接受老師的以神傳神,進入天地的靈場,一同接受「微妙存在」的滋潤與造化,以展現生命之美,完成人生之最。


《原古道月刊》第11年【精彩書摘】:
 

真正的一世加持

         修行啊!我們不是一直在那一邊求,不是!不是說修行會有福報,我們就來求福報,不是!我們要修到「無所求」。

        你一切,不會因為你有求而增加,也不會因為你不求而減少,你應該修行的方向,是讓你的生命提升、讓你的修為提升。

        你修到八風不動---盛、衰、苦、樂、稱、譏、毀、譽,沒有一樣可以打動你的心。你修到心無所住,你修到解脫,世間這些東西煩惱不到你的時候,你這一種境界,你才是真正的求。

        老人家求子女、求孫子,其實那個是求生滅的,一時有效。我不是說它無效哦!它一時有效,但是它不是一世有效。

        你要一世有效要怎麼樣呢?你自己要進入修為,你的身心要提升。提升上來之後,你的姪女回來跟你祝壽,不管你年紀大、年紀輕,甚至於路上碰到你:「哦!這個是我的舅舅。」

        「舅舅您好!」心裡對你生出一種尊敬心而已,他就得到真正的一世的加持。

        你是人家的叔叔,「叔叔你好!」叔叔、舅舅這是一輩子的關係啊!死了還是舅舅,死了還是叔叔啊!不是嗎?既然是一輩子的關係,他就從你身上得到的所謂的「加持力」,它就是一世的,它就不是一時的。

        因為你所代表的不是你一個人,你所代表的你是原古之道的歷代祖師之一,這一個天地的傳承。你是一個管道,你是一個發電廠一樣,你不是負責發電的,你是負責輸送而已,你是一個媒介而已
                                        
                                    
~摘自《原古道月刊》第121期〈場可以改變所有的生命體〉~

什麼叫「度眾」

好,今天我覺得說,我們條件可以,我們應該向外去奉獻。
當然奉獻有我們的方法,不是說你完完全全無條件的服務,你就可以成功了,你就可以達到目的,我們還是要順應眾生心,你才能夠度化眾生。

不是說我們一切完完全全的,你把一切東西都送給人家,人家就會要,不會的!我們還要再加上我們的智慧。縱使你要無條件的奉獻,你必須還要善巧方便,還是要研擬出一套方法,讓社會大眾能接受,不是你赤裸裸的把你的真心誠意呈現出來,你就會被接受,沒有那麼容易,如果它是這麼容易的話,事情就簡單多了!

所以我們也必須因材施教,我們必須因不同的時間,不同的地點,我們必須用多元的方法,我們也必須有多種的管道,來適應各種不同的眾生。
所以我們同修在進行行菩提的時候,我也想要提醒大家,請各位要記住我跟各位講過一句話:
什麼叫度眾?度眾就是接受眾生的教化。我再講一遍:「度眾,就是接受眾生的教化。」
教化什麼?教化「我們自己的眾生心」。因為過去很多人,包括我本人,對於度眾的看法是可以稱為邪見。

怎麼叫邪見呢?我們總以為我們悟性比別人高、修行比別人好,眾生貪、瞋、痴具足實在很可憐,我們必須發慈悲心,來度化這些眾生遠離苦海,有一種我高你低,所以我們那個不叫度眾,我們那個叫「教化眾生」。
度化眾生可是不要忘記:「眾生是自度。」這是釋迦牟尼佛講的,沒有一個眾生是因「人」而得度,他是因「因緣具足」而得度,我們人是因緣中的一個媒介,微不足道。

這也就是說,為什麼我一直跟各位提醒說:「我們不是師徒。」為什麼我一直跟各位提醒說:「我只不過把各位的因緣總合起來,呈現出一個集體的因緣,讓大家在這個地方,建立集體的功德。」
因為眾生是自度!所以我們要去除舊觀念、要去除邪見,我們不是「度眾救世」,而是去「接受眾生的教化」。
沒有接觸眾生,怎麼接受教化?是我們「被教化」,不是我們去教化眾生,這是一個非常重要的一個觀念。

那我們平時所做的工作叫什麼?我們充其量叫「勸修行」,我們沒有什麼教化可以進行,就是勸修行。
大家本著這個理念,慢慢的這個新的領域,你可以走出去,一切自在,你也可以開始學習奉獻。
你手上有書你就奉獻,有《修行不難》你就奉獻《修行不難》,有《心靈轉個彎》你就奉獻《心靈轉個彎》。書都用完了,你可以掏腰包買一本,不願意買,你可以用你在原古之道所學的,轉述於其他人,也是一種勸修行的方式。所以希望新的因緣的開始,大家也展開全新的一頁。


                               ~摘自《原古道月刊》第122期〈學習沒有附帶任何條件的奉獻〉~

人是活在場裡面

過去幾年來,常常有一些歐美的人士到澳洲,或是深入土著的地方去,在那裡生活一陣子以後,把他們的所見所聞寫成書,它裡面你就可以看到它描述說,那一些原住民裡面有特定的人,他們有能力看到人體的無相的世界,他們可以看到當嬰兒出生的時候,他身上的這一種產生的光芒,我們中國古代所講的氣脈經絡,它們是很亮的、很暢通的,而且是很旺盛的。

這個嬰兒長大,二、三十年後,同樣這個人,他的氣脈經絡則是氣息薄弱,氣色昏暗,天地的這一些養分能量進不去了,只剩下一成、兩成了。這是什麼道理啊?我們除了吸收食物營養之外,不要忽略天地也在供養我們。

而剛才所提到的這些,中國古道家所提的人體裡面的經絡跟氣脈,它不是只有中國才有,在這些原住民的世界裡面,他們也知道這個道理,只是他們用的名詞不同。
最近幾年這種書很多,各位有很多人看過,那一些接受科學教育的人啊!去原住民的地方住個幾年,出來以後寫出來的書,那個全部都是在講「神」話,其實那些可能都是真實的,因為有人他可以看到人類的經絡氣脈。

其實人體的這些經絡氣脈,就是跟天地起聯繫、起連結的一個管道,所以人不是以一個單獨的肉體存在於世間,我們跟地、跟天,都像行動電話一樣,有一些無形無相的東西跟我們保持著聯繫,包括我們在媽媽的肚子裡頭,就已經有聯繫。

所以從這樣的一個實際的情形,我們就應該要警覺了,警覺什麼呢?這一個「神」啊!這就是精神體,我們這個神的力量,它架構在一個無形無相的世界當中,千萬不要因為我們沒有能力去理解、我們沒有能力去看見它,我們就否定它的存在。



            ~摘自《原古道月刊》第126期〈人跟天地是相通的〉~

【第121期】目錄
〈一〉場的原理 
人的意念可以影響物質結構的變化
印證了原古之道的符號法門、訊息法門
加持不在個人,是一個集體
「場」影響了水分子
原古之道所形成的集體因緣,就是一個場
〈二〉開光的原理 
讓物質裡面的那個非物質改變,叫做開光
我們每一本書都是在開光的狀態
提升你的修為,不要一直著相外求
〈三〉場可以改變所有的生命體 
場可以改變所有的生命體
相信就好了
場的作用
成為有修為的人
修動你的內在法輪
真正的一世加持
不要一直停留在神通的境界
〈四〉修行一定要以大自然為師 
大自然是我們的父
大自然也是我們的師
決心修心養性,以大自然為師
求,就是自取其辱
遠離了一切的需求,才叫無所住
隨緣即可,盡力即可,切莫強緣
【第122期】目錄
〈一〉學習沒有附帶任何條件的奉獻
不要被錢所困
不假他人之手
十七條牛的故事
法會就是一個集體的法緣
法會要用正見來得到法益
為什麼祖師要留傳這些法
人類的需求是從內層意識出來的
什麼叫「度眾」
〈二〉修行就是修心 
為生命祈福,結一個善的緣起
「善知識」就是第十八條牛
你要死其心還是生其心
回答同修問題
不要在乎別人給我們貼上什麼標籤
我撩得下去嗎?
不要太愛惜羽毛
〈三〉法跟術為什麼有效 
文字的影響力來自於意念
術大多數來自於表層意識
法是來自深層意識的力量
修法是一種智慧
〈四〉講話要合乎生命的三大要素 
從口產生觀照力
要像朝陽
要像和風
要如甘霖
它沒有一個標準
【第123期】目錄                              
〈一〉修行真的對我們的生活有幫助嗎 
靜思人生的目的何在
修行對我們的生活有幫助嗎
反應跟對策來自我們的思維
「調和身心」解決生活的問題
修行的幫助是在我們看不到的地方
〈二〉修行三個重點:坐禪、參禪、行禪 
行者三樣功課「修法、護法、弘法」
廣結善緣完成「集體功德」
贈書行功德
〈三〉訊息 
聖誕老人的故事
正確認識心靈的世界
訊息法門
傳法是讓你產生精緻的訊息
「為生命祈福」是在鍛鍊你的訊息
〈四〉慈悲喜捨是一種訊息 
生滅的慈、悲、喜、捨
慈、悲、喜、捨,必須往內調和
清心寡欲,神常內守
凡所有欲皆虛妄
知足常樂
自然發心,不要用強迫的
【第124期】目錄 
〈一〉訊息法門
原古之道是從訊息來下手的法門
心靈的訊息是以集體因緣作媒介讓天地作功
「生活」是由「訊息」在主導
從訊息下手,整個修行會一目了然
怎麼修才能「清心寡欲」
傳心靈風水必須因緣具足
依何因緣得福報
〈二〉站在心靈的角度看世界 
開啟普化之道
實施七日淨神法
認識心靈
心靈的力量有多大
一九七四年那個瀕臨死亡的經驗
心靈的經驗可以傳承、複製
〈三〉以何為宗 
原古之道以何為宗
原古祖訓之要義為何
原古行者之發心
原古行者之使命
原古之法,千古之祕
【第125期】目錄 
〈一〉心靈經驗的傳承複製,必須建立在集體因緣 
慶祝教師節
老師的感想
「尊師」是維護傳承的必要精神
心靈經驗的傳承複製,必須建立在集體因緣
三個心靈體驗是有關連性的
花是一個經驗傳承的代表
我們做的很多事情都是為了複製傳承
〈二〉生活中遇到問題時,我們都是怎麼解決的 
一般人習慣性的方法
科學性思維
哲學性思維
心靈性思維
〈三〉神(一)
回答同修問題
我們的老祖先發現了人有神
在神的世界我們是「被選擇」
人是被天地選擇的
我們要準備讓光明來選擇我們
萬物有神
〈四〉神(二)
外面的神,是從敬跟畏當中自然流露出來
裡面也有神,就是精神體
要有能力看到神的存在
跳脫慣性思維跟神搭上線
【第126期】目錄 
〈一〉人跟天地是相通的
神的世界,不站在心靈的角度是聽不懂的
神明、神獸、神性
人跟天地是相通的
人是活在場裡面
血脈體、氣脈體、靈脈體
人生沒那麼複雜,是我們把它弄複雜的
當一個客人
〈二〉光 
我們對光的感知能力降低了
人本來就帶著光
人看東西不一定靠眼睛
從相中得到智慧
你在光裡面,當然會有光
光的世界決定了生命體的等級
〈三〉靈性的微妙 
同修的夢
父母健在要好好孝順
父母已經往生,多想父母的光明面
把握現在跟未來的緣
今天是一場開光
來去的中間是要讓我們完成功德


 

商品備註說明Product Remark

《原古道月刊》第11年簡介:
內容:寬可老師2002年【福慧圓滿班】實相上課內容重現。
期數:12期【第121~132期】。
頁數:64 ~72頁 / 期,彩色印刷 / 平裝。
發行:113年1月~12月。 (現發行至6月份第126期)
費用:1800 元 / 一年12期月刊。
郵寄:每月一本月刊教材,郵寄到家。
訂閱:即日起接受續訂 / 新訂閱。

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