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【特刊號4】願你福慧圓滿【10本】行菩提特惠

  • 編號:AD0901
  • 修行的真正目的---離苦得樂,就是福報,離惑得慧,就是智慧,離匱乏得豐富,就是圓滿。
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商品詳細介紹Product Introduction

【原古道月刊】特刊號 4
【編輯室說明】


願你福慧圓滿
是我們對您最真心的祝福

本著這份心意,幾百位原古行者攜手同心,從過去一年半十九期的原古道月刊當中,精挑細選出最適合您的四篇內容。
如果您願意精讀、細讀、用心讀,慢慢的,從認識、認同到相應,相信在這個大光明的共一思維下,必能翻開「心」的一頁,開啟一切具足的本來生命狀態:

不用算命,只要七個字:謙、慈、勤、儉、智、廣、達,一定會有好命。

豐富心靈、解脫生死,看清世間一切的人事物,發現人性以及社會的光明面。

讓自己的思維進入精緻的場,以精緻的場轉化粗糙的場,影響周圍的人事物。

解碼我們的腦細胞,產生足夠的勇氣、智慧跟能力,圓滿處理一生所有的事情。

最終,讓我們能夠福慧圓滿過一生,並以這樣的福報與智慧去圓滿所有的有緣人。



【精彩內容】摘錄:

(一)好命與壞命

今天一開始,我要來唸一篇文章,這是昨天一位同修剪給我的,我覺得這些話,雖然我平時也有講,但是自己人講效果好像比較差,由外人來表達,效果可能會比較好。


好命與壞命

這篇文章的主題是「好命與壞命」,聽看看:(文章開始)
東方人喜歡算命是一個事實,大家可以問問周邊親友:「有誰沒有去算過命的?」管他是八字、紫微、手相、面相等,或是西方的星座、血型、撲克牌等,算過的人應該可以感受到是有那麼一些準確性,如果對此興趣濃厚的自學者,就會知道還真是準!

對我個人而言,現在已經完全放棄了對此學問的研究,倒不是因為算不準,而是因為算得準。我將陸續跟各位分享,我在算命過程中,發現的一些常見的思維邏輯盲點。

許多父母常問:「我的孩子『命好不好』?」

算命的初期,對於這一個籠統問題,是很難招架的,因為要花很多的時間來分析妻、財、子、祿、富貴、權貴、官貴、健康、意外等等,實在很累人。

說來奇怪,幾乎沒有一個人對自己的命滿意的!想來想去才發現:「原來每個人對好命的定義是不同的,每個人想要追求的也不同。」

什麼是好命?什麼是壞命?搞明白這個關鍵點就容易多了!符合期望的就是好命,與期望背離越遠,越覺得命差。從此我總是反問:「你想要什麼樣的人生發展呢?你想得到什麼呢?」再根據需求看看到底命裡有沒有?如此我可輕鬆多了!

這裡有一個嚴肅的問題:「什麼樣的命,才是好?」我曾經和一對新生兒的父母,有過這樣的一段對話:

「你的小孩集富與貴於一身,一輩子都有車子代步,不需要自己走路,你說好不好呢?」
該夫妻異口同聲,都說:「很好啊!」
我接著說:「他是小兒麻痺,一輩子坐輪椅。」

我又問:「小孩子富且貴,又健康,只是你們要辛苦的去栽培他,你們覺得如何呢?」
該夫妻思索了一下說:「應該不錯吧!」

我接著說:「他既富且貴之後的一切,與你們沒有關係。」
我又問:「富且貴又健康,而且從小就很孝順,如何?這樣子的孩子如何呢?」

該夫妻低頭討論了一會兒說:「好是好啊!但是……」
不等他倆說完,我答:「這個孩子四十五歲會因意外喪命。」
夫妻倆沉默了許久說:「我們不想算命了!只希望他能夠健康、快樂就行了,別無所求。」

我說:「你們這樣還是有求啊!『求健康、快樂就行了』,這個也是求,你們還搞不定自己呢!」
很多人以為我在編故事,專潑人冷水。其實你翻開報紙或看看周遭就知道:人生不就是這樣嗎?人的痛苦,不就是在苦守著自己編織的夢想卻無法實現?

每個人是應該思考一下人生到底要求什麼了。(文章結束)


                         ---摘錄 【寬可說道一】好命與壞命



(二)為什麼修行可以讓一個人的生活更好

今天我給各位講的這個主題,我從這裡開始好了,常常有人問到說:「為什麼修行可以讓一個人的生活更好?」
我們也常常可以看到,古代的這些典籍裡面,禪宗的故事裡面,勸修行的故事裡頭,不管你人生發生了什麼樣的障礙,這些大智慧的人都勸你說:「修行就會好。」

你在一生當中可能遇到各種不同領域的問題,那這些修行者都會勸你,大智慧者都會勸你說:「你先不要管那麼多,發個菩提心好好的修行,你的人生才會變得更好。」

還有為什麼有人說:「我們要憂道不憂貧。」為什麼有人說:「不為自己求安樂,只願眾生得離苦。」為什麼會有這種人呢?
所以我們今天從這個問題開始:「為什麼修行可以讓一個人的生活更好呢?」


修行能夠引導人類的思維接近精緻的場

其實這個道理並不難,用我們原古之道的思想來講的話,人類這個生命體有三個重要的精神器官,肉體有肉體的器官,精神體有精神體的器官。
這三個重要的精神體器官:息明點、音明點、場明點。名詞不是重點,它是代表著:

息,就是代表我們人類這個生命體的呼吸;
音,就代表我們的心跳,策動心跳的那個無聲之聲;
場,代表人類的腦波。

其實世間的萬物,它有活動,它就會形成了一個場。像馬達之所以會轉動,是因為外面有很多漆包線,電流快速的通過,那照固定的途徑不斷的通過,它就會形成一個電場。

我們人的「思想」也是一種活動,「身體」也是一種活動,我們的老祖先稱它叫做「生命」;生活呢?就是有帶著生命的人,跟外界的人事物的互動過程,稱它叫做「生活」。

但是各位,我們把重點拉回到「場」裡面來說,我在《修行不難》那本書裡面,有提到「意識的層次」,從個人的思維、家族思維、種族思維,到天地思維。
其實越接近天地思維的這種思想,這一種腦波它所形成的場,它就越精緻。所有的修行、正法的修行,都引導人類的思考、人類的思維、人類的思想,就是所謂人類的心,能夠接近精緻的場、精緻的狀態。

我們講佛性,什麼叫做佛性?正面的無法形容,我們講負面的,「佛性」的相反就是什麼?「習性」,就是貪、瞋、痴。
貪、瞋、痴它就是一種非常粗糙的思想狀態,它的場也是粗糙的。貪、瞋、痴轉化清淨過後,就是我們人類的本心本性,佛性它就是精緻的、光明的。


               ---摘錄 【寬可說道三】為什麼修行可以讓一個人的生活更好


【目 錄】


  編輯室說明 
   願你福慧圓滿

〈一〉好命與壞命
  好命與壞命
  適合的才是最好的
  謙、慈、勤、儉、智、廣、達

〈二〉豐富心靈 解脫生死
  了解孩子的需要
  如何豐富孩子的心靈
  心靈豐富的人以感恩過一生
  解脫生死
  洞悉愛子女的心
  洞悉生死
  歇即菩提
  成為更多人的依靠
  老師的內心話

〈三〉為什麼修行可以讓一個人的生活更好
  修行能夠引導人類的思維接近精緻的場
  思想進入了精緻的場,就具備轉化的能力
  讓我們的思維進入更精緻的狀態
  精緻的場可以影響粗糙的場

〈四〉想要改變人生,可以從坐禪開始 
  一件事情多種反應
  你的當下,就是長期累積下來的果
  坐禪可以改變我們的現況
  坐禪的重要,你真的相信嗎
  我們的坐禪有天地的傳承
  坐禪可以讓腦細胞解碼
  四髓是一個天機
  從今天開始,每日一禪定不中斷




 

商品備註說明Product Remark

【特刊號4】願你福慧圓滿
頁數:96 頁 / 彩色印刷 / 平裝。
定價:2000元,行菩提特惠10本:500元。
發行:2024年01月。

商品注意事項Product Notes

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【歐非、中南美洲】約:14~20天。(工作天)
 

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