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《原古道月刊》第13年【145~156期】
- 編號:AC13
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寬可老師2003年【福慧圓滿班】上課實況完整內容重現。
- 售價:$1,800
商品詳細介紹Product Introduction
【原古道月刊】邁向13週年~
到期通知 / 敬請續約
親愛的學員您好!時序入秋,一年很快又過去了,《原古道在家修月刊》即將邁入十三週年了!您所訂閱的第十二年《原古道月刊》即將於12月(第144期)到期了。
感謝您這一年的支持與愛護,邀請您---繼續守護光明的集體因緣,共同傳承原古的智慧,敬請惠予續訂。
敬祝所有的學員在新的一年都能夠:
生命圓融 生活圓通 皆大光明 皆大如意
《原古道月刊》緣起:
原古之道在家修,健康智慧快樂行
《原古道月刊》重現 洪寬可老師弘揚原古之道二十四週年來,上課應緣所翻譯最精緻、最微妙的天地訊息;將上課原音轉成文字,以月刊的方式,一期、一期的將這個「天地的訊息」傳承下去,法留人間。希望讓未來的人可以不用那麼辛苦,可以更有機會,用比較簡單輕鬆的方式,就可以進入這個天地的傳承,可以得到原古的智慧。
誠摰的邀請您一起來珍惜這個千載難逢的集體因緣!透過《原古道月刊》一同回到寬可老師上課的時空,一起來接受老師的以神傳神,進入天地的靈場,一同接受「微妙存在」的滋潤與造化,以展現生命之美,完成人生之最。
《原古道月刊》第13年【精彩書摘】:
「場」的存在以光丹為狀態
來,我今天要講重點之一哦!其實呢?「宇宙間必須先有場,這個場的存在必須以光丹為狀態」。
就像燈的存在必須以光為它的狀態,否則就不是燈,而是管,我們叫做「燈管」,對不對?既然稱之為燈管,這一個燈管,它必須以「燈」跟「管」為狀態。
那燈的狀態是什麼呢?就是以光。如果一個燈管沒有光,它只有管而已,叫做「玻璃管」,不叫做燈管。又如笛子、洞簫,之所以被稱為「笛子」,它必須以音律、音韻為它存在的狀態。各位聽得懂這個意思嗎?如果這支洞蕭不能夠吹出聲音,它只是一支竹子。但是它會稱為「洞簫」,就表示洞簫這個名詞,它必須建立在能夠產生音律、音韻,它才叫做洞簫。這樣子清楚嗎?可以理解嗎?
那人,一個人他必須有佛性,以佛性為他存在的基本狀態,但是我們都忽略了這個,這部分我不談,這不是今天的主旨。今天的主旨是:「場的存在必須以光丹為狀態。」
靜──物質非物質──靈氣──光丹──場
人類這個生命體,包含了物質跟非物質,只有在靜的狀態之下,你的這一個物質跟非物質才會圓融。圓融的時候,你當下就會產生靈氣的狀態。
靈氣非氣,你不一定有氣的感覺。我用靈氣這個名詞,是為了讓各位容易相應,事實上你寧可把它寫成古體字的「炁」。到達這個「炁」的時候,你就是可以進入ㄍㄨㄢ(光丹)的狀態。
這個時候你就是到「場」了,當你到達場的時候,場的作用力就在你的裡面了,然後你這個生命體(物質體跟非物質體)就會得到這個場的造化。
我講到這裡,不管你聽得懂、聽不懂,其實你也是經過了色、受、想、行、識,進入了你的業識大海裡面,它自己會去配對、起相應。
相應的時候,數就產生了,數產生,它就解碼了!因為我們平時是鎖碼的。
解碼的時候,就是相應到場的時候,就是經過場--光丹--靈氣--物質、非物質;然後回去,物質、非物質--靈氣--光丹--場。經過這樣子一個來回之後,你在場裡面,場在你裡面,你就會依數造化。
這樣子清楚嗎?其實不必懂,你只要聽到就可以,貴在你參與這個法緣。
---摘錄自《原古道月刊》第145期精華內容
【第145期】目錄
〈一〉從靈性來看人生
從心靈來看你的一生
跟全世界的人再結善緣
真正的法只有圖騰
世世歸正要從「海底」處理
人類開悟是有希望的
〈二〉風輪系統就是處理色受想行識的識
用中性的態度看待人體的廢棄物
人類生命體的運作
靈氣應化物質及非物質
「場」的存在以光丹為狀態
場──光丹──靈氣──物質跟非物質
虔誠恭敬才容易相應
靜──物質非物質──靈氣──光丹──場
非悟與無悟
〈三〉修行必須從風輪系統起修
識的影響力
修行要如救燃眉之急
不要把污染當作是「髒」
誰受益?誰受害
光明跟黑暗同時承受
演好人生每個角色
開運
安神
能安神就能開運
商品備註說明Product Remark
《原古道月刊》第13年簡介:
內容:寬可老師2003年【福慧圓滿班】上課實況完整重現。
期數:12期【第145~156期】。
頁數:64 ~72頁 / 期,彩色印刷 / 平裝。
發行:115年1月~12月。
費用:1800 元 / 一年12期月刊。
郵寄:每月一本月刊教材,郵寄到家。
訂閱:即日起接受續訂 / 新訂閱。
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