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開悟不難
- 編號：A01
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來自大自然的原古智慧傳承
- 售價：$150
商品詳細介紹Product Introduction
【封面摘要】
任何人都有開悟的能力，要開悟，你的人生才沒有遺憾。
很多人修心養性，不敢開悟
修行，就是要轉迷成悟啊！
但是很多人不敢開悟，為什麼？
因為我們常常被告知，開悟是一件大了不起的事！
我早期修行的時候，也是這樣子想，
後來……
【目錄】
第一章 原古的智慧傳承
老祖先處理身心問題的方法
印第安酋長的冥想
老祖先對生命與生活的定義
第二章 生命與生活
生活的目的
老闆的話
建築公司總經理的故事
第三章 生命的契機
心與性
靈性與靈魂
洞悉心性，即是轉機
第四章 開悟
迷與悟
外在的領悟
內在的覺醒
第五章 只要觀念正確
對開悟的期待
開悟乃平常心也
開悟才能轉化貪瞋痴。
開悟之後
第六章 人身難得
人生古來誰無死
提煉佛性
只要起步，永遠不遲
第七章 為什麼要開悟
修行過程的「疑」
生活中的「疑」
貪、瞋、痴、慢、疑
把殺手轉化成護法
信為道源功德母
第八章 對開悟的認知
錯誤的認知：怕開悟
開悟後修行（古人的實例）
本師釋迦牟尼佛的修行歷程
第九章 衡量自已的開悟
開悟以後
如何開悟
結語：生活就像一面鏡子
答問實錄
【出版緣起】
一九九六年，初春的午後，清涼的微風彷彿帶著村姑娘純樸的淺笑，歡迎著每一位探訪鶯歌的行者。
寬可，一位從峨嵋山朝聖歸來的行者，就像往常一樣，挑了一個不是休假的日子，以避開擁擠的人潮，又來到了這個位於台灣北部的陶瓷之鄉---鶯歌。
走著、走著，不知不覺地被一股極為清雅的花香牽引到一家陶瓷店門口，很自然地走了進去。寬可的眼光刻意地環視了店內，問道：
「請問！你們店裡這股香氣從哪裡散發出來的？」
一位年輕的店主很有禮貌地回答：
「是那一盆花！」（手指著櫃檯對角一小盆蘭花。）
「啊！原來是花香！」寬可似有所感地自言自語著---剎那間他彷彿又回到了峨嵋山面見老和尚的時空……
「沒有佛教以前的人修什麼法？」
「有一種法，不屬於任何個人，不屬於任何門派，是全人類所共有！」
老和尚宏亮的聲音又在耳際迴盪……
聆聽完老和尚精闢的開示與嚴厲的糾正之後，寬可心中大喜，即刻下跪，
虔誠恭敬頂禮老和尚：「請示 師父法號如何稱呼？請受弟子三拜。」
老和尚回道：「人類有一位共同的師父就是---大自然。你可以依止大自然為師。」
當下！寬可的腦門像被雷電擊中似地，不假思索地追問：
「請 師父詳細開示！」
「天地之間，從最小的到最大的；從最平凡的到最殊勝的，無一不是以大自然為師、為父，故稱為『師父』。」老和尚繼續說道：
「任何人，只要找到這個真正的師父，那開悟就不是一件困難的事。不過，要注意的是---
想著、想著，寬可屈指算了一算，一晃眼從峨嵋山回來，不知不覺已過了八個年頭。……
有一種原古的智慧，亙古以來即存在於天地之間的一種「大智慧」。
它就像花香一樣，唯有花開之時才能發現它的存在，---一種自自然然的「存在」。
這種自然的「存在」，蘊藏著自古以來一切聖賢，證道者的智慧，也是一種人人本自具足、正等無異的大寶藏，這種寶藏即是佛經裡所說的「般若」，現代語稱之為「大智慧」。
本系列叢書的出版，也無非想表達這種智慧於萬一，希望有緣的人也能得到這種原古智慧傳承的薰陶﹐開啟我們塵封已久的本來生命狀態。
這是我們真心的期待。
【關於作者】
古人到了中年以後，他所學的知識、學問常不足以應付人生中的許多難題，所以多會結交一些方外之人。
所謂方外之人也是人，只是他們的所學與一般世俗的人不同，所以對於凡塵中的問題，常能提供超越現有觀念的見解，進而解決他的困擾。
今人又何獨不然呢？
本書的作者，寬可老師，如同你、我一樣，是一個平凡的人。然而他平實的一生，在這個充斥著權謀機巧的時代，使得這樣的人益顯得有點傳奇。
他曾經是在校時的模範生﹔服役時的模範預官。
出社會後，他也曾經是以「行孝行善、至誠至勤」之原則，持家經商的青年人。
正當壯年時，一場在半年內消瘦了十幾公斤的大病﹐使他走到了死神的門口；又在戲劇性地服用了一帖及時的良藥之後，救回了一條小命。這一次的經歷也開啟了他探索生死，進而走入宗教，走入修行的一生。
前後六年﹐為了父親的病，他在民間信仰中摸索﹔接著十數年間﹐他精進地學佛﹑念佛﹑讀經﹑煉功﹑修禪。
此其間，他在禪定中﹐常能神遊太虛﹔在意識中﹐常能了達宇宙成住壞空﹔洞悉人間三世因果。經歷了一段在相中追逐﹐在法中打轉，自得自滿的境界。
七十七年秋，在峨嵋山的一段奇遇﹐遭一位原古智慧傳承的老和尚所棒喝﹐敲醒了這位迷途的行者，始知法中悟心﹐有相皆妄﹔明白緣起緣滅﹐萬般皆緣。
在大夢初醒後，他結束了多年來的事業，開始了他專職弘法的下半生。
幾年來，為了度眾﹐他的足跡踏遍全省大小鄉鎮﹑各大公私立機構﹔為了盡一個禪行者的本份﹐每天上課說法﹐每週南來北往。
多少人，身體因此而免於病苦的折磨；多年的心結因此而解開，生命重現出光采。
多少家庭﹐夫妻生活因此而不再吵吵鬧鬧﹔婆媳對立因此而圓滿和諧。
更多在宗教界打轉的人﹐因此而「腳跟點地」﹐不再虛無縹緲地過生活。
修行的路上一路走來﹐從寄託到解脫﹐走過宗教﹐回歸生命的修行﹐這樣的一位繁華落盡﹐平淡安住於自性的人，是不是一位值得認識的方外之人呢？
我想在這本書中，您會找到答案的。
【精彩書摘】
（三）洞悉心性，即是轉機
好！我們接著來看下一個主題：
「生命的轉機」
「生命的轉機」到底在那裡呢？
有一句話：「洞悉心性，即是轉機」。
我們要常常觀照我們的「心」、「性」之間到底誰在做主？我們的「心」、「性」之間是否繼續有矛盾？
當你能夠「洞悉」真相的時候，這些﹁性﹂就不再起作用了。
佛經裡面經常把我們的無明習性形容為盜賊；把我們的形容為「六賊」。
因為「六根」（眼、耳、鼻、舌、身、意）是遮蔽、阻隔了我們智慧的六種障礙，也是偷走我們靈性的小偷，所以稱為「六賊」。
當你「洞悉」的時候，它就不敢蠢動
對於這個「心」、「性」的處理，我舉一個例子，這是一、二十年前的事情。
那個時候，我還沒有修行，但是﹐這個例子讓我後來感覺記憶很深刻。
有一次我跟朋友去吃飯。
那個時候開進口車的人很少，我那個朋友開了一部進口車。吃完飯出來，看到有一個人，就在我朋友車子的旁邊，他看我們來了以後﹐就蹲下去找東西。
我這個朋友﹐ 他就走過去，拿起他的鑰匙，跟蹲在地上的那個人講：
「先生！你是不是在找這個？」（他就手裡拿著車子的鑰匙，這樣子問蹲在地上找東西的那個人）
我還弄不清楚怎麼一回事的時候，那個蹲在地上的人，已經嚇得臉色發白，拔腿就跑。
為什麼呢？
因為﹐我這個朋友洞悉了他要偷車。
我那個時候還年輕，不識世事，只是站在一旁，看不懂這一齣戲到底在演什麼？
是後來我才知道：
哦！原來我那個朋友拿鑰匙給他看，就是在告訴他說：
「你不要再假裝了，鑰匙在這裡！」這樣子的意思。(我想這是發生在十幾、二十年前，如果是現在的話，我看小偷未必會跑?!）
這個故事很能夠表達我們處理「心」、「性」的一個很重要的要領，就是---不能用壓抑的方法，而是要去洞悉它。
我們的無明習性就像盜賊一樣，當我們能洞悉它，能看透它的真相的時候，它就不敢蠢動，也不會蠢動，然後，它就像爆竹一樣，引爆了就不會再爆了。
掌握生命契機的三大要點
我想在這個地方先做一個簡單的結論：
首先，我們改善「生活」必須從「生命」著手，也就是從我們身、心的活動來調整。
然後，在「調整心的活動」這方面，我們要認知到﹁性﹂的存在及影響力。
那對於「修心養性」的這個「性」的處理，我們不能用壓抑的方法。
壓抑只是一個過渡時期。太久的話，會積久成疾，會形成一種修行的病，會產生禪病，或者是修佛的病，也就是要「洞悉心性即是轉機」
講到這裡我就想奉勸各位：
我們可以不必有信仰，但是不能不「修心養性」，因為透過適當的方法，就可以從生命下手，調和我們的身、心，來改善生活，離苦得樂，進而圓滿我們的人生，何樂而不為呢？
各位您如果覺得有需要修心養性的時候，就不要猶豫，馬上行動！
你立刻去找，找出家的法師、或者是在家的居士，然後把握一個原則「適合你的，才是最好的」，你就可以開始起步了！
商品備註說明Product Remark
開本：菊16開/192頁 /平裝。
初版：1997年8月
ISBN:957-98567-0-2
EAN: 9799579856705
CIP:226.65
商品注意事項Product Notes
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