《原古道月刊》第１年【1~12期】

【編輯室說明】

   各位學員大家好！
歡迎您加入〈原古道在家修月刊〉！誠摯的期待未來在共修月刊的集體因緣當中，我們一同共行集體功德，最後達成「圓滿生命旅行團」的集體成就。在共修月刊之前，我們有幾句「心底話」想跟所有的學員分享：

《原古道在家修月刊》雖名之為「月刊」，其實它是在「紀錄」──為未來的有緣人留下一個完整的修道紀錄。但它不是「如是我聞」般的，憑弟子的記憶所整理出來的過去師父所開示的法理紀錄；而是「原汁原味」的，將寬可老師翻譯天地訊息的聲音轉成文字，以重現出老師當時上課原貌的一種紀錄。

所以雖然叫做「紀錄」，但它不只是文字，其實它是寬可老師「心靈的經驗」，它是活的，它是以訊息、符號狀態存在的不生不滅的天地的活動。在這個活動當中有一個天地靈場，它能夠行微妙造化，它將引導不管是在過去、現在、還是未來的有緣人，進入一個千載難逢的「正法期修行」的集體因緣。

誠如老師所說：「有緣法才有效，無緣空有其表。」〈原古函授班〉法緣是原古之道二十幾年來第一次如此「廣開方便　普傳究竟　以神傳神　廣度有緣」的法緣，所以如果能夠在「函授班法緣」的基礎上，以「函授班的法理」為主軸，再配合《原古道在家修月刊》為延伸教材，我們將更容易得到相應！因此在這裡謹提供三點建議給大家：

一、未來在共修月刊法理的同時，希望您也能持續修練《原古函授班教材》的「峨嵋一法」不要間斷，如果我們能夠法理兼修，日復一日、行之久久，當有一天達到法理圓融、進入極致狀態的時候就會產生「數」，我們就能「非功非法　依數造化」──讓大磁場在我們身上作功，讓大光明在我們心中顯現，讓大圓滿在我們生活中實現。

二、為了讓大家更容易「相應天地訊息，進入天地靈場，得到微妙造化」，在【寬可說道】的單元裡面，我們將儘量「原汁原味」的呈現出老師當時翻譯天地訊息的全貌，在這裡面可能會出現一些老師為應緣點化資深老同修的「直指人心、甚至是棒喝之語」，所以如果有部分內容您看了覺得：「老師這樣講是不是太武斷了……」一時無法接受的話，也請勿介意，只要秉持著「非信非疑　只要練習」，耐心把它看完就好，就留待未來再慢慢去驗證。

三、【寬可說道】單元裡面的內容，幾乎都是寬可老師當時應有緣人所翻譯下來的來自於天地的訊息，而這一些訊息不只存在於虛空當中，也存在於有緣人的生命訊息當中，所以當我們在閱讀【寬可說道】單元的時候，如果當下有不清楚、不明白，甚至是無法理解的時候，千萬不要在意，就讓我們保持在「似懂非懂、似有若無」的狀態也沒關係，因為這一些內容並不是要讓我們的六根去理解的，而是要讓我們的神去相應、讓我們的靈性解碼用的，所以只要當下仔細看過即可，未來有空的時候可以再多看幾遍，然後有一天可能就在生活工作當中，在不知不覺、自然而然當中，我們忽然感覺到：「原來老師當時候的那一句話是這個意思……」然後我們也會發現：「自己好像很久沒有煩惱了，處理事情也好像越來越圓滿了，身體也好像越來越健康了。」

好，現在就讓我們跟著寬可老師的思維，一起進入那一個「以訊息、符號狀態存在的不生不滅的天地活動」裡面，共同去體驗「來自天地靈場的微妙造化」吧！ 

為古道家這個全新的法緣揭開序幕

    各位同修，大家好：
從今天開始就是我們全新的段落，我們講的理將翻開全新的一頁，慢慢地你就會有「古道家」的那種味道了。
今天講的內容就像安裝驅動程式一樣，我要跟大家報告「五個法則」，而這五個理論、五個概念不管你聽得懂、聽不懂都沒有關係，其實各位應該可以發現，我過去上課常常就是：

「第一堂課就把所有的法理都講完了，然後以後不管是一年、三年、還是五年，都是在講第一堂課的內容。」
有沒有這個感覺呢？我常常是這樣子。那這一次也不例外，我要講五個法則，為這個從今天開始的全新法緣揭開序幕。
 
中國本土的法門是「道」
 
我今天第一個概念要給大家的是：我們中國本土的法門，其實是「道」不是「佛」。
我們現在所修的佛是發源於印度，可是它卻弘揚於中國，印度現在幾乎沒有佛法了，所以佛法等於是在外地興旺、在發源地幾乎滅絕了，印度只剩下不到百分之五的人在修佛法。
我們中國本土的其實是「道」，但也不是只有「道」，因為除了道家自成一家之外，中國還有儒家、墨家等等，像孔子的思想就是儒家思想。
佛家號稱有八萬四千法，道家也號稱有三萬六千法，其實這些數字都是一種「形容詞」，不是它真有那麼多法，三萬六千或者八萬四千？而是代表佛法或道法的「種類」很多。

什麼意思呢？其實佛法都是由世尊一個人講出來的，當他講出佛法的時候非家、非門、非派，他只是在講述一個事實──表達「人都有佛性」這個事實。可是延伸下去到現在，佛法有八大宗，每一宗又有很多門，每一門又有很多派，最後就形成八萬四千法門。

道家也跟佛家一樣，我們中國道家延伸下去到現在，雖然號稱三萬六千法門，但是萬法不離其宗，道的主要精神不外乎「天地人合一」──這是我們要了解古道家，第一個要建立的基本理念。
 
天地人合一的思想
 
為什麼提到天地人合一呢？因為我們今天開始的法，第一步就是要講道家所謂的「大周天」，我知道很多人聽不懂這個名詞，它就是說，人體是一個小周天，它「周而復始的運行」；那外面的虛空呢？它就是一個大周天，有句話說「天行健，君子以自強不息」，天體就是一直「周而復始的運行」的大周天。
道家稱人體為小宇宙、小天地；稱外面的虛空為大宇宙、大天地，而天人合一的思想就是說：「小天地跟大天地能夠合而為一。」用我們原古之道的名詞來講就是：「大天地的『生命能』能夠進入我這個小天地的生命來；我這個小天地的『生命能』能夠進到宇宙的大天地裡面去。」
好，所以第一個概念就是讓各位明白，我們中國人的法門裡面，最根本的思想是「天地人合一」，簡稱「天人合一」。
                                                         ---摘錄自《原古道月刊》第01期【寬可說道】

 【精彩內容】摘要
 
生命之圓

各位學員大家好！
看完前面「寬可說道」的單元，不管我們懂不懂？只要心中不要排斥、沒有拒絕，我們就已經完成「在天地靈場的微妙活動中，進行解碼與開光」，同時也俱足了「改變生命的種子」。
好！可能有人會說：「我們未來要如何去扮演傳承天地的角色，讓更多有緣人來分享這個集體因緣呢？」
寬可老師多年前提出的「完成『生命之圓』，把天地的精神傳承下去」，其實已經提供了我們一個具體的下手處哦！來，我們現在就來聽聽老師當時是怎麼講的：

最核心的法其實是一種行為

大多數修行的人一談到殊勝，就會想到「法」，而我們心裡所想的法又往往很狹隘，都界定在那一些可以修練的法，或者必須透過靜坐的法。其實最究竟的修行、最核心的法，它是一種「行為」，它並不是一種必須要經過修、經過練才能夠完成的。
這一點我必須讓各位清楚，要不然可能有些人會覺得，老師交待沒事不要缺課，我放下很多事情來了，可是聽完怎麼一點都不「青糙」？
關於這一點，大家有沒有聽我講過一個故事？就是關渡我們有一位同修，他講過一個笑話給我聽，關渡不是有一個媽祖廟嗎？他說有一次廟裡辦筵席，他跟一位長輩一起去，這位長輩年紀大概有六十好幾了。
吃過筵席回來後，他就跟長輩說：「耶！今天這個菜不錯哦！很『青糙』（台語，形容很豐盛之意）。」
那位歐里桑就說：「哪有？又沒有炒米粉！」

聽得懂意思嗎？因為他自己喜歡吃炒米粉啊！所以有炒米粉才是「青糙」，少了炒米粉就「沒青糙」了。那我也怕你們下課後把那個咒語迴向給我：「啊！老師上個禮拜說『如果沒事，下週不要缺課』，可是怎麼都不『青糙』，也沒有炒米粉啊！」
等一下我要給你們的，是大家公認的「青糙」，不是你個人的標準。我知道你們會失望，因為沒有什麼特殊的法，但它是一個很究竟的修行，聽了以後，它就直接改變你的觀念，然後你再用這個觀念去生活。

不要被概念式的菩提心迷惑了

在我講今天的「炒米粉」之前，我先跟大家講一個重點，就是說我們常常會講：「啊！你要有菩提心，你要有道心。」所以我們很容易認為自己是一個很精進的人，而不會認為「其實我可能還沒有入道」。
為什麼呢？我相信在座的人對自己的評估一定會說：「菩提心我不敢說很好，但是我不可能沒有，我一定是有菩提心的人。」其實你這個想法是對的，但是它跟修行沒有關係。

因為我們一般在講的菩提心，其實它是一個「形容詞」，是在表達「你要有菩提行，你才算有菩提心」，因為菩提心就像佛性一樣，「人人皆具佛性」，所以任何人都不會認為自己沒有菩提心。
你要知道自己有沒有菩提心？不用驗證，你一定有的，因為大家都有佛性。可是修行要怎麼修呢？你要把這個佛性變成一種「佛行」，把這個菩提心變成一個「菩提行」，才是修行的真實義啊！所以我們行禪的偈語裡面說：「以心導行，以行明心，心行合一，能見本性。」

就像大家都不會認為自己不孝，雖然也不至於認為自己很孝順，但是最少不會認為自己不孝，因為我們都相信「孝順之心人皆有之」。你也不會認為你是一個沒有良心的人，因為良知也是人皆有之，可是為什麼很多人會做一些沒有良知的事？因為他的良知還沒有跟他的行為結合在一起。
所以我們今天不要被「概念式」的菩提心給迷惑了，你要確定你有菩提行，才能夠知道你的菩提心展現出來了，否則你有佛性你沒有用，就像你銀行有存款，可是從來都沒提出來用。
                                                                ---摘錄自《原古道月刊》第03期-助教篇

《原古道月刊》第1年【1~12期】目 錄
【第01期】
〈編輯室說明〉
第一單元【寬可說道】

• 為古道家這個全新的法緣揭開序幕
• 五個法則是修道正法期的修行正見

第二單元【補助教材】助教篇

• 道人煉丹       

【第02期】 
第一單元【寬可說道】

• 道家種子(上)
• 道家種子(下)          

第二單元【補助教材】助教篇

• 最精緻的祈福
• 自我與時間

【第03期】
第一單元【寬可說道】

• 改變生命的種子(上)
• 改變生命的種子(下)         

第二單元【補助教材】助教篇

• 生命之圓

【第04期】
第一單元【寬可說道】

• 古道家的開堂課
• 古道家的理 

第二單元【補助教材】助教篇

• 超越命運

【第05期】
第一單元【寬可說道】

• 去神障
• 無極與太極         

第二單元【補助教材】助教篇

• 正確的求神

   【第06期】
第一單元【寬可說道】

• 養性
• 久練成性   

第二單元【補助教材】助教篇

• 人生三關    

【第07期】
第一單元【寬可說道】

• 修那個百分之一
• 御氣之道         

第二單元【補助教材】助教篇

• 福報三部曲：功、德、福  

【第08期】
第一單元【寬可說道】

• 如何在生活中調神                  

第二單元【補助教材】助教篇

• 怎麼正確的修行呢？

【第09期】
第一單元【寬可說道】

• 在生活中驗收，來完成神氣相隨                

第二單元【補助教材】助教篇

• 成就一生的修行法

【第10期】
第一單元【寬可說道】

• 真正的修行                  

第二單元【補助教材】助教篇

• 財富一定要靠時間之用

【第11期】
第一單元【寬可說道】

• 古道家的三法印                

第二單元【補助教材】助教篇

• 從人生的全方位當中得到樂趣

【第12期】
第一單元【寬可說道】

• 豐富法則                  

第二單元【補助教材】助教篇

• 本與末

 

 
 

《原古道月刊》第1年【1~12期】：
內容：寬可老師「古道家」實相上課「原音記錄」。
期數：12期【第1~12期】。
頁數：64頁 / 一期，彩色印刷 / 平裝。
發行：103年1月~12月。
郵寄：現在訂閱，一年12期(第1~12期)月刊教材，一次郵寄到家。
贈禮：現在訂閱《原古道月刊》第1年，即贈送「光丹人菩提袋」 一個。 (限量贈禮．送完為止)

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