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商品詳細介紹Product Introduction
《原古道月刊》緣起:
《原古道月刊》記錄 洪寬可老師弘揚原古之道二十四週年來,上課應緣所翻譯最精緻、最微妙的天地訊息;將上課原音轉成文字,以月刊的方式,一期、一期的將這個「天地的訊息」傳承下去,法留人間。希望讓未來的人可以不用那麼辛苦,可以更有機會,用比較簡單輕鬆的方式,就可以進入這個天地的傳承,可以得到原古的智慧。
誠摰的邀請您一起來珍惜這個千載難逢的集體因緣!透過《原古道月刊》一同回到寬可老師上課的時空,一起來接受老師的以神傳神,進入天地的靈場,一同接受「微妙存在」的滋潤與造化,以展現生命之美,完成人生之最。
【精彩內容】摘要
遠離顛倒
之前我們說,一個人的「神」能夠無住的話,他「思想的活動」會達到平衡,當思想活動達到平衡,就是「靜」,能夠進入靜的境界,我們生理的腦它會產生不可思議的現象。
這個各位要聽很多遍,第一個原因是我們必須建立正見,因為正見帶來正覺。第二,每個人聽一遍是不夠的,所以我每一週可能有一些會重複哦!可是不會全部重複,我講的會比較深入。
正覺或邪覺是「果」
我今天還是延續上週的內容,從這裡開始跟大家講,我一再的提醒大家,佛經描述的那一些神通現象,它是存在,不過它是偶然,千萬不要把它當做是可以重複、可以經常性的發生。
最大的重點就是說,各位你在要進入那個平衡的、寂靜的境界的時候,在這個之前你必須準備好。所謂的準備好就是說,邪見要降到某個程度:
譬如說對神通的期待、對超能力的期待、對一些我們認為不可思議的現象,各位都要建立一個正見──它都是一種活動,思想的活動,而這個活動它會產生不可思議的現象,它必須具足很多的因緣,因緣具足的時候,它就會發生不可思議的現象,然後你要知道它不可掌控,也不可期待。
你有這樣的心理準備,你就是有正見,當你進入寂靜了,大腦才能夠正確的覺醒,否則當你進入寂靜的狀態,你是不能選擇的,一個反應你邪、正立刻就分出來了,你無法刻意的說我要到正的,沒有辦法,它是一個結果。
所以我從現在開始算,大概一個月之內,我每一週都會強調這個觀念,希望你們不要覺得厭煩,好不好?因為人對那一種不可思議的現象太喜歡了,喜歡到它已經形成一種根深蒂固的思想,它很難拔除啦!所以我必須多方的來提醒大家。
---摘錄《原古道月刊‧第22期》 遠離顛倒
豐富與匱乏
好!大家都會講豐富、匱乏。可是我們很少仔細的去評估,什麼叫豐富?什麼叫匱乏?你們知道嗎?其實你們沒有仔細去想。
我來舉例子給各位聽。假設說你想念一個人,你愛一個人,你可以跟他講:「我好想你,我心中都只有你。」文章都是這樣寫,對不對?又譬如你在想你的小孩,他可能出國玩一個禮拜,可是你惦記著他,是不是等於你的心中被他佔據了,他已經佔據了你的心。有些人很喜歡賭博,人在家裡,一直趕他太太出去:「你不是要出門嗎?怎麼還不快去呢?」因為他要去賭博,這個時候那些賭友、賭博這件事已佔滿他的心了!這種心它不是豐富,它是匱乏。
什麼叫做豐富呢?你對這些世間的事情,你是出於欣賞、出於關懷、出於愛,這個時候你所關懷的、你所欣賞的、你所愛的這些人、事、物,它自然一瞬間充滿了你的心,豐富了你的心,你這樣的心生不出什麼妄念。
我告訴這位同修:「你雖然是一個虔誠的佛教徒,為善不落人後,可是你整個辦公室的生涯裡面,你對這個世界上感興趣的東西太少。」所以我後來勸他:
「以前我建議你們拍照啊!你可以去拍照。」因為拍照本來就是一種美,它可以取局部之美,這以前我已經講過不重複,主要我是要他培養一些興趣,因為他就是沒有什麼興趣。
我要告訴大家,你一定在一天二十四小時裡頭,你不能夠只想那一些滿足你欲望的事,因為欲望那種東西是來自於「匱乏」,你匱乏了你才會需要嘛!
你要去想能付出的事情,你能夠愛別人的事,能夠關心別人的事,因為這種關懷、欣賞、愛,是來自於豐富,所以它感召進來,佔滿你的心的是豐富。
---摘錄《原古道月刊‧第23期》 正念
修行是為了改變行為
各位修到現在,你怎麼知道你的修行如何呢?你就看你看這個世間,你看你的家人,你是看到不平?你是看到憤怒?看到不滿?還是看到美好呢?
隨著我們的修行,你的看法會改變,如果你還有不滿意的人、不滿意的事、不滿意的物,想辦法提升自己,不跟他計較,原諒他,當然我們未必做得到,可是做不到沒關係,你知道:「那是我的方向。」你才會進步。有些人以懷恨、怨恨對方,當做每一天的糧食,這樣子你的生命會得到傷害。
你每一天都跟人家抱怨,講了十年,還是講同樣事情,那你就是傷害自己十年,是不是?
記不記得我課堂上講過,有位知名的藝人接受電視台專訪,她說,她有一天到日本禪宗寺院見到住持,然後跟住持講出她內心的話,她講她心裡的抱怨,那位住持聽完,就跟她說:
「你被第二支箭射到。」原來她曾經離過婚,離婚的過程難免覺得受到傷害,會有不滿。
她這個不滿,可能累積很多年,在見到那位住持的時候,她解開了!那位住持跟她說:「你被第二支箭射到了。」從那個時候開始,她就釋懷了,她原諒了對方。
我們大家都修行了這麼多年,心中不要有不可原諒的人,心中不要有不可原諒的事,雖然在某種程度上,它可能是一個高難度的事情,不過天下無難事,只怕有心人,好好精進的修行。
我今天要講的是,修行最終的目的,是要改變行為,絕對不可以只有停留在改變思維,這是所有修行人面臨的最大、最大的問題。
---摘錄《原古道月刊‧第24期》 修行是為了改變行為
《原古道月刊》第二年【第13~24期】
【第13期】目錄
【編輯室前言】
送你一朵福祿壽,願你日日都豐收
【寬可說道】
一、心靈的機制
二、惜神之道
【第14期】目錄
【寬可說道】
一、養身之道
二、因法界跟果法界
【第15期】目錄
【寬可說道】
一、神氣相隨
二、當個紮紮實實的道人
【第16期】目錄
【寬可說道】
一、無法之法
二、《無法之法第一個科目》: 發現世間之美
三、《無法之法第二個科目》: 共存共榮(上)
【第17期】目錄
【寬可說道】
一、《無法之法第二個科目》:共存共榮(下)
二、《無法之法第三個科目》:恆順眾緣
三、一念清明
【第18期】目錄
【寬可說道】
一、 平靜、安靜、寂靜
脫離名相的束縛
法不在多,轉心為上
從「靜」下手,才能產生清明一念
「集體因緣」的力量
二、 道人的本質
洞悉生活之本質,回歸生命之本來
洞悉金錢的本質
不求餘物,只求作佛
隨緣而做,隨緣而得,隨緣而失
「神聖空間」的緣
文化渡眾
沒有集體因緣不可能悟
第二期法緣:集體傳承,集體守護
【第19期】目錄
【寬可說道】
一、 心想事成
聞理修法要起悟性
心內法才能起悟性
保持悟性需要集體因緣
同修殊勝老師才殊勝
所想的必能實現
生命力是照著內在的思想執行
找出自己錯誤的原因
求大神的原理
二、 神息圓融
月刊有兩個目的
轉動心靈風水
神息圓融.蝴蝶之喻
悟氣養息
靜心養神
巧就是分別心
天生我命必有養
心想事成是修行的必然結果
拙守於本
【第20期】目錄
【寬可說道】
一、 常住神聖空間
大神真實的存在我們生活中
二、 神息圓融是用悟的
神跟息是用悟的
三種生命力息、音、場
靜心不能只靠坐禪
行行出狀元
不舒服不一定是生病
三、 悟大神
檢查自己的心
單點突破
將修行列為第一順位
第二期法緣等同轉心靈風水
心靈風水怎麼轉?
悟大神
第一個故事
第二個故事
第三個故事
【第21期】目錄
【寬可說道】
一、 神通的正見
「兒時記憶」深深影響我們
「靈性」的兒時記憶
什麼是神通
神通是偶然
跟老師結緣在神
二、 人之所以不悟的原因
悟性本自有之
超越理解
超越流行
超越社會價值觀
三、 神通是一種思想的活動
正見帶來正覺
神通是一種「活動」
【第22期】目錄
【寬可說道】
一、 正確的覺醒
悉達多行者的修行
神無住時大腦會產生不可思議的現象
邪見帶來邪覺
不要期待神通
平衡
世尊夜睹明星的真相
神通依靠的是一個「緣」
神通,平常也
二、 遠離顛倒
正覺或邪覺是「果」
人最大的特色是顛倒
洗耳朵的道人
參顛倒
省覺
【第23期】目錄
【寬可說道】
一、 神聖空間
進入神聖空間
人心善分別
神聖空間的內涵
集體因緣的可貴
淨土法門的關鍵處
正精進
從欲下手 依法實修
二、 正念
一與平衡
從正念起修
人不能太閒
豐富與匱乏
娛樂自己 從豐富出發
【第24期】目錄
【寬可說道】
一、 修行是為了改變行為
修行是為了改變行為
改變大腦,行為才能改變
大腦可以接受宇宙的資料庫
修行必須修到腦能改變
結緣在神
人生就像一個碗
開啟心靈大寶藏
二、 原古道人存在的意義
世間並不是唯一的世界
師是符號、是訊息
原古道人與天地傳承
三、 尊師重道
師的重要
觀世音菩薩也念「觀世音」
原古之道是「訊息法門」
商品備註說明Product Remark
《原古道月刊》第二年【第13~24期】:
內容:洪寬可老師「古道家」、「原古傳承班」,實相上課「 原音記錄」。
開本:菊16 開 / 16.5*22.5cm。
印刷:彩色。
頁數:64頁 / 平裝。
期數:一年12期月刊。(第13~24期)。
郵寄:現在訂閱,一年12期(第13~24期)月刊教材,一次郵寄到家。
贈禮:訂閱《原古道月刊》第2年,即贈送「寬心小語」精裝筆記書一本。(贈品有限,贈完為止)
商品注意事項Product Notes
國外訂購:請直接選購書種及數量,再線上刷卡即完成訂購。(結帳時會自動結算國外各地區航空運費)
國外訂購書籍商品,皆以「中華郵政」,〈國際航空包裹〉寄出。
國際航空包裹郵寄天數:
【香港、澳門地區】約:7~12天。(工作天)
【中國地區】約:7~12天。(工作天)
【亞洲及大洋洲】約:10~14天。(工作天)
【美國、加拿大】約:14~20天。(工作天)
【歐非、中南美洲】約:14~20天。(工作天)