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《原古道月刊》第6年【61~72期】

  • 編號:AC06
  • 【原古函授教材】在家修的進階教材
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商品詳細介紹Product Introduction

【緣 起】
《原古道在家修月刊》是  洪寬可老師弘揚原古之道二十四週年來,上課應緣所翻譯最精緻、微妙的天地訊息;將上課原音轉成文字,以月刊的方式,將這個「天地訊息」傳承下去,法留人間。

《原古道在家修月刊》它是一種修行教材,它是一種無相的上課,是連線原古之道集體因緣,進入天地靈場的媒介。誠摰的邀請您一起來相應珍惜這個千載難逢的集體因緣。


【精華內容】摘要
改變生命訊息,生活就會改變

我要講的是說,在現代,隱士不會比古代少,是我們沒有機會看到而已,這些人都能讀訊息的,他可以有能力從生命去改變我們的生活,就像氣象局有能力從天象來告知我們氣象,甚至於能改變氣象,像人造雨就是啊!各位記得嗎?有一年太缺水了,後來把乾冰載到空中,去製造人造雨,本來希望雨下到水庫,結果下到水庫旁邊去了。

改變天象就可以改變氣象,這是一個很簡單的道理,而我們人改變生命,就可以改變生活。
所謂的生命,它是一種訊息,其實生活也是一種訊息,不是只有生命是訊息,所以只要有能力改變生命的訊息,你生活就會改變。

所以我們對周遭所有的人要心存感激,說不定你這一生到今天為止,你遇到很多這樣的隱士,他舉手之勞,化解了一場極可能是你生命當中最大的災難。

我今天的主題是要告訴大家:「要用生命來解決生活上的問題,這是最精緻的方法。」
一般人都是用生活要去解決生活的問題,用五十九分解決五十九分,常常越弄越複雜。

各位都是稀有難得的原古之道的長老,我們應該要懂得用生命來解決生活的問題,用生命來處理生活的問題,不要用生活去處理生活的問題,要提升我們的境界。


                                              ---摘錄《原古道在家修月刊》第66期--- 

為別人而活、為別人而做

我剛剛講,佛法不是唯一正法,講這個概念就是說,要讓各位重視中國的道的價值。
這麼多年我都沒有這麼講,為什麼今年這麼講呢?
因為我們現在跟道的緣非常的深厚,你如果不跟道相應,你一直就會在因緣外,划不來嘛!要當令的緣最有效──「有緣法才有效,無緣空有其表」嘛!

好,這是第一個,我講「重視中國經典的價值」可以讓各位跟現在的緣起相應。

第二個理念是要告訴各位:「我們人會不起相應、會障礙,其實都是由自己的心造成的。」
那我要告訴各位一個理念而已,一個人如果你一輩子不懂得去照顧別人、不懂得去為別人而活、不懂得去為別人做一些事,你一輩子只為自己的一切在打算,你關心的人,數一數十個手指頭夠用了,那你的內心永遠帶著一分遺憾。
各位聽懂嗎?這就是人性的機制。

因為一個人,我們這樣形容好了,我們把「貪瞋痴慢疑」當作黑暗的生命訊息,那你如果沒有光明的生命訊息進來的話,那一定黑暗當家嘛!你就是貪瞋痴慢疑做主。所以修行它是一個連貫的,不是一時精進它就可以解決的。

你看有一些人,其實他經濟很好,子女很孝順,或者父母也很慈祥,事業也做得很好,也可以說是美滿家庭,但是他怎麼樣就是不快樂。
他不只不快樂,過一陣子開始染上不良的習慣,交到不好的朋友,開始去賭博,開始去做很多奇奇怪怪的事,尤其是年紀越大越糊塗,有沒有這種人?有。為什麼呢?

人應該年紀越大越英明啊!孔子講:「三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳順,七十隨心所欲而不踰矩。」可是我們現在是顛倒,現代的人有時候越老越糊塗,有沒有?

為什麼呢?因為他沒辦法控制,因為他從年輕到老,從來他的內心沒有光明過,他都做黑暗的事情,因為他沒有用一個光明的心來替代無明的心。

                   
---摘錄《原古道在家修月刊》第68期--- 

了了觀生死

好,其實很多人都誤會說:「我只要不怕死,就是了脫生死。」
不怕死的例子很多啊!開快車的人就是不怕死,不是嗎?他明明知道這一撞下去就走了,還是開快車;吸毒的人就是不怕死啊!不是嗎?所以了脫生死不是不怕死。

我今天簡單的告訴各位,你可以記下來,人之所以被生死綁得死死的,是因為兩件事:
第一貪生時之樂,第二怕死後之苦。貪生時樂,生時的快樂;怕死後的苦。

「生之樂,死之苦」這六個字,我們就是圖生之樂,貪圖生之樂,害怕死之苦。
你說:「生有何樂?」有哦!
你們怎麼寫那麼久?雕刻嗎?哈哈哈!開開玩笑!生有什麼樂?其實你生命還在的時候,你從當中可以得到很多樂趣,金榜題名時是不是樂啊?你看人生有幾樂啊!有些人說:「飯後一支菸,快樂似神仙。」那個也叫做樂啊!是不是?

其實你貪圖了生命還在的時候的種種一切世間之樂,你貪圖了生之樂,你自然怕死後失去它。
你有一個房子很漂亮,你會想:「怎麼辦?我死了以後,這個房子我不能帶走。」是不是?你很有錢、你的孩子很英明、你在社會的名望很高、你的事業做得很大,這就是你所圖的啊!

所以你不敢死、你不能死、你害怕死啊!因為死了統統沒有了。要不然人沒有死過,為什麼會怕死呢?
人不是怕死的苦,是死了以後沒有辦法再享受生之樂,這個就是重點。我就話留半句,回去自己參。
聽得懂吧?你就是因為貪了生之樂,你死了的時候,你就會認為苦啊!要不然人都沒有死過,怎麼會怕死呢?
不是怕死,是貪生。從這裡了了觀,你就會豐富了。

我們為什麼會匱乏呢?我們還是貪了生之樂嘛!「玩車的人,馬力再大都不夠」,貪了生之樂的人,錢再多都不夠用啊!
各位從這裡了了觀,你把它了了觀之後,你就豐富了;豐富之後,你就能利他。
利他你要去「實踐」,行之久久……成為你思想的一部份,然後達到臨界點以後,就進入三昧了。入三昧的時候,天地訊息來相應,天地來守護,你就進入神的狀態,你可以以神通之,你有「神通」;天地守護你,你有「福報」。但是這些都是獎狀,你不可以為了得獎狀去做這些事。

好,我今天講完了,話留半句哦!我沒有講完,你們自己要去開悟。
                  
                  ---摘錄《原古道在家修月刊》第70期--- 


安頓身心

接著我來跟各位講,不管是修法三昧、還是生活三昧,都是同一顆心,你生活也是這顆心,修法也是這顆心。
在生活中要進入三昧,你要有能力從「光明性」中取材料;在修法中要進入三昧,你要有能力凝神,專注於一,而且這個「專注於一」要持續一段時間。

各位如果回去練習看看,你就知道,你連三分鐘都做不來,為什麼?因為你的思想沒你想像中那麼樣的靜、那麼樣的定。
你今天晚上坐禪,你坐禪的結果會如何,是決定在你今天整個白天的思維狀態,甚至於你過去一個禮拜以內的思維狀態。

舉一個例子來說,假設說有一個人,這個禮拜家裡發生一些很煩人的事,那他坐的時候就坐不住了。就是說,我們的心,你要把它安頓好,你才容易入三昧。

今天講的這個呼吸三昧,就是透過呼吸,讓你的身得到安頓,一個人身體、氣脈體不健康、不暢通的話,你沒辦法坐禪,你坐不住。

我以前講過一個例子,你如果看你們家小孩動不動就要躺沙發,就表示他身體不是很好。健康的人,他只要能夠站他不會坐,只要能夠坐他不會躺。
倒過來呢?氣不足、身子虛弱的人,只要能夠躺他就不想坐,只要能夠坐他就不想站,剛好相反。
各位可以從你的生活中去檢查一下,等一下下課後,回到家裡包包一丟,然後就馬上躺在沙發,然後喘一口大氣:「啊!」然後碰!一下就躺下去的,你就知道你的身體弱了,氣弱了。
更離譜的,直奔臥室,然後衣服也不脫就趴下去,也是一樣長聲一嘆:「啊!好舒服哦!」當你躺下去覺得很舒服的時候,就是你累了。你就是累了,你躺下去才會舒服嘛!對不對?那我們用呼吸三昧來安頓我們的身。

至於我們的心要怎麼安頓呢?我常講一句話:
「世間沒有不能解決的人事物,不能解決的是我們的心。」
我們的心中,老是有懸而未決的事,老是有一些問題沒有解決、老是有一些牽掛、老是有一些壓力的人,你的思維不會靜、不會定的。

世界上所有的人,在不同的時期,都有一些超過我們能力的事情、怎麼樣都沒有辦法擺平的事情,你不能夠等它擺平了才來,你必須有能力安頓好你的心。

世界上有很多無奈啊!像有些父母親很健全,可是小孩子生下來有一些障礙,有些是肢體的障礙,有些是思想的障礙,有些是帶著病,你尋遍名醫也沒有辦法,那你要怎樣呢?

很多、很多年前,我在廣播上聽到一個故事,有一位很有名的律師,他有一個小孩好像也有一些障礙,他接受廣播訪問就講,他小孩子十幾歲以前,他們夫妻倆為了這個小孩子很煩惱,到了有一天,他忽然想通了,從此他們大大方方的帶著他的孩子出門,大大方方的跟他的親戚朋友介紹:「這是我小孩。」
你看,他小孩子的障礙沒有解決,可是他的心解決了,各位聽懂吧!安頓我們的心是這樣安頓的,不是說一定那個事情要消失。

所以用剛才那個呼吸三昧安頓我們的身,再來你要把所有懸而未決、不能解決的事,你要有能力把它放下。你身心安頓以後,你的思維就能夠靜、就能夠定。

那你在修法中能夠定於一,你在生活中你也能夠靜、能夠定,不會看到一些人、事、物,貪瞋痴就發動了,欲望老是駕馭不住啦!這一些都是不夠靜、不夠定所引起的,所以我們要安頓。

擺不平的是我們的心,不是外面的人事物,不要弄錯。你要擺平外面人事物,一輩子的時間是不夠用的,擺平自己的心比較快,而且才是正當的。
你去擺平外面的,那個只能夠盡力──盡全力,致完美,然後空得失,沒辦法處理的就把它放下,好不好?安頓身心!好,我今天就給各位講到這裡。

                                                                  ---摘錄《原古道在家修月刊》第71期--- 
   

【第61期】目 錄
〈一〉宮本武藏的實相智慧
           世法與道法共修
          非驕傲、非謙卑,是一種實相的智慧
          平常心
          停止「取」的思維,就可進入平常心


〈二〉宮本武藏的五輪思想       
           用心生活與用心修行的差異
          宮本武藏的五輪書
          水輪思想
          我的心是不是要純淨
          千日練習之,萬日完善之


【第62期】目 錄
〈一〉橫越津渡 
          從生活中開悟
         人生如航海,有時寬闊有時窄
        「月亮」在世間
         要有橫越津渡的思想
         如何橫越津渡
         了解航道跟天氣的變化
         了解船的狀況跟狀態
        「神風」的由來
        「人和」的因素在世間
         當媽媽的人和
         心靈平靜
         峨嵋一法的法緣


〈二〉放下道 
          月刊法緣
         放下刀
         齊桓公的故事
         為什麼要放下刀
         放下道


【第63期】目 錄
〈一〉奇妙的生命訊息 
       〈奇妙的生命訊息〉
        原古函授班法緣
        生命訊息的奧祕
        為什麼原古之道是福報法門

         原古函授班簡介

〈二〉續談生命訊息 
         矛盾的生命訊息需要平衡

〈三〉初技與極技
           
沒有祕而不宣的法
          讓心神從疑惑不明中解脫出來
          勤勉的實踐跟修行
          細細體會跟理解


【第64期】目 錄
〈一〉好命的兩個要領 
          老菩薩的夢
         不要忽略個性上的負面特質
         留一些福德在人間


〈二〉信我所說者 
          敗事有餘的一分力
         學吃虧與有福同享
         老菩薩的第三個夢
        「信我者」與「信我所說者」的區別
         人是光做的
         函授班法緣


〈三〉宮本武藏的空輪思想
          宮本武藏與柳生
         萬里一空
         知道無的同時也知道有,這就是空
         一絲不掛
         以空為真道,才能悟得真道即是空


【第65期】目 錄
〈一〉蓮花的故事 
          養兒育女是義務
         蓮花的故事
         故事引言
         老菩薩前兩個夢境
         老菩薩第三個夢境
         同修的故事
         放下得失才能入道


〈二〉陣式圖的原理 
          原古道人受惠於天地太多了
         候鳥原理
         原古之道的集體因緣是什麼呢
         我們有開課,是函授班


【第66期】目 錄
〈一〉中秋感恩與紀念 
          實施感恩跟回饋
         開光的意義


〈二〉觀訊息知萬象 
          觀天象知氣象 
         隱士
         改變生命訊息,生活就會改變
        「訊息」是一種內在心靈的感覺
         感召有緣


〈三〉心靈風水與函授班法緣 
          心靈風水是真正的神通法
         怎麼樣的人會以神通達


〈四〉緣 
          真正的神通是從神調和 
         神─光丹─氣
         造一個圓滿的緣


【第67期】目 錄 
〈一〉續談心靈風水
          生命訊息的驅動
         心靈風水是一種自然現象
         心靈風水以「場」的方式存在
         你不是一個人來上課


〈二〉如何受用心靈風水 
         何謂心靈風水
         與無量無邊的有緣人分享心靈風水
         能夠感恩與我們有緣的人是福報

         報恩的心

〈三〉道人的報恩 
          心靈風水的內涵 
         報恩的故事
         找到對方值得感恩的地方

【第68期】目 錄
〈一〉重視中國經典的價值 
       
無相的轉化
         弘一大師對佛經的看法
         佛道同源
         中國人修道最容易相應
         觀的奧義
         為別人而活、為別人而做


〈二〉快樂需要學習 

         離苦得樂
         什麼是樂
         無礙跟無憾
         了了觀
         知足是一種概念
         精神也要知足
         
知足以後自然利他

【第69期】目 錄

〈一〉三昧 
         怎麼發心就怎麼成就
         第一則錄音
         第二則錄音
         第三則錄音
         第四則錄音
         臨界點
         加持
         來自大自然的生命訊息
         作品與人品
         試閱版的饅頭原理


〈二〉進入三昧 
         下手處是了了觀
         豐富的人自然能利他
         入三昧必須從光明中取材
         三昧的例子
         宮本武藏與柳生宗矩
         法法平等
         三昧的快樂

【第70期】目 錄

〈一〉三昧是人生最重要的一個狀態 
         昇華作用
         三昧非神通、非福報、非禪定
         什麼是真正的神通、禪定跟福報
         入三昧要從因下手
         要怎麼觀到沒有匱乏呢
         了了觀生死


〈二〉修法三昧 
         在生活中觀照自己 
         專注於一
         安頓身心
         把憂慮放到倉庫裡面去

【第71期】目 錄

〈一〉呼吸三昧 
         呼吸與健康
三個靈魂科學的實驗
來自天地的潛移默化
「氣」的正思維
安頓身心
 
〈二〉生活三昧 
從習性起觀照
         一與異
以神傳神的微妙
圓滿生命訊息
傳法的真相
 
〈三〉圓滿生命旅行團 
光丹卡與心靈風水法緣
        生命的意義
互相托福
為別人而保重

 






    


 

商品備註說明Product Remark

《原古道月刊》第六年:
內容:洪寬可老師2010年~2011年翻譯天地訊息的實相上課記錄,將聲音轉化為文字,法留人間。
期數:12期【第61~72期】。
頁數:64 頁/ 期,彩色印刷 / 平裝。
發行:108年1月~12月。
費用:1800 元 / 一年12期月刊。
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